EZ DOK AMAIRU

https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10203845261560902&set=a.
1034980003692.6742.1501202794&type=3&theater


Ez Dok Amairu fue el nombre de un movimiento cultural vanguardista vasco que entre 1966 y 1972 se dedicó a recuperar la castigada cultura vasca y renovarla. Surgido dentro de la Euskal Kantagintza Berria (nueva canción vasca) y compuesto fundamentalmente por cantantes y escritores en euskera, incluyó también otras disciplinas. La canción constituyó un medio para lanzar mensajes nuevos de esperanza, justicia, paz y libertad. Se trató de crear una nueva identidad, denunciar las injusticias, expresar la necesidad de crear una conciencia de pueblo, transmitir esperanza y acercar la literatura al pueblo. Como la canción era el medio para difundir el mensaje, los festivales se convirtieron en pretexto para que la gente se reuniera.1
Además de las características culturales contenía elementos políticos y sociales reivindicativos en plena época franquista. Su desarrollo coincidió con movimientos similares en otras zonas de España, como es el caso de Els Setze Jutges dentro de laNova Cançó en Cataluña o el Manifiesto Canción del Sur, en Andalucía.
El nombre del movimiento lo propuso Jorge Oteiza en 1965 basándose en un cuento popular vasco San Martinen estutasuna(el apuro de San Martín), recogido por Resurreción Mª de Azkue, que concluía con la frase "Ez dok amairu" (traducción literalno hay trece) que significa que no hay maleficio, que se había roto el maleficio del trece. El sueño de Oteiza era el de unir todas las disciplinas con el fin de recuperar la castigada cultura vasca. El ámbito musical fue donde mejor se asentó.2
En 1970 el grupo presentó el espectáculo Baga biga higa sentikaria, una propuesta que supondría un cambio significativo, tanto estética como musicalmente, en la nueva canción vasca.
En 1971 Benito Lertxundi sacó un disco con el título de "Ez dok amairu" en las que estaban las conocidas canciones "Zenbat Gera" y "Urak dakarrena".
El grupo se disolvió en 1972, cuando la dictadura estaba finalizando. Desde entonces varios de los miembros han seguido su propio camino y se han convertido en referencia en la música y cultura vascas.
En 2003, la 13 edición de la Korrika homenajeó al grupo y la canción de ese año fue realizada por Mikel Laboa.

Miembros[editar]




Comentarios

Publicar un comentario

Entradas populares de este blog

JESÚS MONZÓN REPARAZ

Imagen
https://www.youtube.com/watch?v=Oj16mzrzA1s Nació el seno de una familia burguesa y acomodada de Pamplona ( Navarra ). Su padre, Cipriano Monzón, era un médico originario de  Marcilla  (Navarra). La posición social de su familia le permitió trabar íntima amistad con personas de todo el espectro político, dentro de la cerrada y endogámica burguesía pamplonesa. Estudió con los jesuitas en  Tudela  (Navarra) y continuó sus estudios en Madrid. Obtuvo el título de abogado. Durante su etapa universitaria, entró en contacto con el marxismo e ingresó en el  Partido Comunista de España . Finalizados sus estudios, volvió a Navarra, donde fue uno de los creadores de la primera agrupación navarra del PCE. 1 El primer matrimonio por lo civil en Pamplona fue el suyo con  Aurora Gómez Urrutia , a la que conoció en el entorno de  Izquierda Republicana  y con la que tuvo un hijo, Sergio. 1  A finales de 1932 ingresó como escribiente en la  Di...
Leer más

ANTZERKIAZ

Imagen
ALBISTEAK Hasiera   Albisteak   (Hegats 57) Antzerkia eta literatura: Sismografo eszenikoa (Hegats 57) Antzerkia eta literatura: Sismografo eszenikoa Asteazkena, 2020-06-17 "Beti da bihar: Datozkeen literaturak" leloarekin publikatu zuen Euskal Idazleen Elkarteak Hegats aldizkariko 57. zenbakia, Mikel Antzaren zuzendaritzapean. Bertan, Oier Guillanek antzerkia eta literaturaren arteko harremana aztertzen duen erreportajea publikatu zuen, udazkenean estreinatutako hainbat proiektuko kideak elkarrizketatuta:  Tripak kolektiboa, Maite Aizpurua, Xanti Agirrezabala, Erika Olaizola ... Antzerkiko hitzak poesia dira? Literatura da? Nola sentitzen dute antzerkigile belaunaldi berriek oholtza gaineko hitza?  (Argazkian: Maite Aizpurua, "Erresistentzia arazo fisikoa da" antzezlanean) . Antzerkia eta literatura beti egon dira talkan. Antzerkia bada edo ez da literatura? Nola bizi dute hori sortzaile belaunaldi berriek? Erreportaje honetan udazkenean taularatu diren estreinaldi...
Leer más

21 ILUSTRACIONES DE TONY FUTURA

Imagen
http://culturainquieta.com/es/arte/ilustracion/item/11376-21-ilustraciones-de-tony-futura-un-artista-grafico-sin-pelos-en-la-lengua.html 21 ILUSTRACIONES DE TONY FUTURA, UN ARTISTA GRÁFICO SIN PELOS  EN LA LENGUA 12 Enero 2017   ILUSTRACIÓN 69 Su visión del mundo se basa en una sola cosa, criticar todo lo habido y por haber. Cuando alguien se detiene a ver la obra de Tony Futura  solo puede reaccionar de dos maneras, o se indigna o se parte de risa. Es uno de esos jóvenes artistas que rompen con todo para expresar su inconformismo hacia la sociedad, sin miramientos ni remordimientos. Su sátira supera el límite de lo políticamente correcto, tanto que el espectador, después de conocer su trabajo,solo puede odiarlo o amarlo. Con tan solo 28 años, Futura le ha declarado la guerra al consumismo y a la cultura pop. A base de collages digitales, este artista de Berlín es capaz de convertir la ima...
Leer más