El relato de ficción

Persépolis (Marjane Satrapi, 2000):   una historia autobiográfica contada en forma de cómic que empieza en el año 1979, cuando Marjane tiene diez años y, desde su perspectiva infantil, cuenta el cambio social y político que supone el nuevo reinado en Irán después de más de cincuenta años de régimen fundamentalista. Con la dificultad añadida, además, de ser mujer. Mujeres que corren con lobos (Clarissa Pinkola Estés, 1992):   una obra que toma a la mujer como una fuerza salvaje de la naturaleza, en peligro de extinción y con un poder que nace de buenos instintos, una creatividad desmesurada y una sabiduría única. Los monólogos de la vagina (Eva Ensler, 1996):   una auténtica celebración de un órgano que es, sin duda, superior al pene masculino por ser el único conectado al clítoris, único órgano humano que está destinado, absolutamente, al placer. Una obra que se ha convertido en el centro de todo un movimiento feminista contra la violencia de género. Mom ...

http://www.loquesomos.org/entrevista-a-ion-arretxe-intxaurrondo-la-sombra-del-nogal/ Ion Arretxe –“Bisnieto” cuando firma los guiones de  Grouñidos en el Desierto  que cada semana aparecen en El jueves– acaba de publicar su segunda novela, “Intxaurrondo. La sombra del nogal”, en Ediciones El Garaje. Quienes tuvimos la suerte de leer la primera, “Parole, parole. Una infancia en Rentería” ( 1 ), publicada en la misma editorial, esperábamos con ansiedad este nuevo libro. Porque Arretxe, aunque él no llegue a creérselo, es tan personal, tan original, tan él mismo y a la vez eco y voz de tantos, que crea adicción. Ion Arretxe –“Bisnieto” cuando firma los guiones de   Grouñidos en el Desierto   que cada semana aparecen en El jueves– acaba de publicar su segunda novela, “Intxaurrondo. La sombra del nogal”, en Ediciones El Garaje. Quienes tuvimos la suerte de leer la primera, “Parole, parole. Una infancia en Rentería” ( 1 ), publicada en la misma editorial, esp...

https://www.facebook.com/Egyptian.Architecture/photos/rpp.158465770901651/1254056578009226/?type=3&theater El arte egipcio supone una herencia que nos lleva a la civilización primera, aquella anterior al monoteísmo, pero base de la ciencia y el conocimiento posterior que será dada a conocer por medio de la civilización helena.